ದೃಷ್ಯ1: ಬರಗಾಲಕ್ಕಿಂತಲೂ ಘೋರ ಬಯಲು.
ಒಬ್ಬ ವಿಜ್ಞಾನಿ ಸಸ್ಯಗಳ ಅವಲಂಭನೆಯಿಲ್ಲದೆ ಮನುಷ್ಯನ ಹಸಿವನ್ನು ನೀಗಿಸಲು ಸಂಶೋಧನೆಗಾಗಿ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಇತರೇ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಾಡುತ್ತಾ, ಜನರ ಹಸಿವಿನ ಗೋಳಾಟವನ್ನು ಆಲಿಸುತ್ತಾ ಮಳೆಯಿಲ್ಲದೆ ಸೊರಗಿದ ಕೆಲವು ಮರ-ಗಿಡಗಳಿರುವ ತೋಟದ ಬಳಿ ಬಂದು ವಿಶ್ರಾಂತಿಗಾಗಿ ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕಾಗಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.
ವಿಜ್ಞಾನಿ ಕುಳಿತ ಬಲ-ಎಡಕ್ಕೆ ಜನರ ಹಸಿವಿನ ಗೋಳಾಟ, ಮುಂಭಾಗ ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿ ಸರ್ಕಾರದಿಂದ ಅಹಾರ ವಿತರಣೆಯ ಗಾಡಿಗಳ ಓಡಾಟ ಮತ್ತು ಹಿಂಭಾಗಕ್ಕೆ ಸೊರಗಿದ ಮರ-ಗಿಡಗಳ ತೋಟವಿದೆ. ಈ ತೋಟದಲ್ಲಿ ಕಿಂಚಿತ್ತೂ ನೀರಿನ ಸೆಲೆ ಮತ್ತು ನೀರಿದ್ದರ ಕುರಿತು ಸುಳಿವೇ ಇಲ್ಲ. ಆದರೆ ನೀರಿನ ಹರಿವು ಕೇವಲ ಜನ ವಸತಿಯ ಕಡೆಗೆ ಮಾತ್ರ ಇದೆ.
ಸರ್ಕಾರ ವಹಿಸಿದ ಕೆಲವು ಯೋಜನೆಗಳ ರೂಪುರೇಷೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದು ಓದಲು ಆರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದರಲ್ಲಿದ್ದ ಕೆಲವು ಅಂಶಗಳನ್ನು ಮತ್ತೊಂದು ಹಾಳೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.
ಆ ಅಂಶಗಳು; ೧. ಮರ-ಗಿಡ-ಬಳ್ಳಿಗಳ ಅವಲಂಭನೆಯಿಲ್ಲದೆ ಮಾನವನ ಹಸಿವು ನೀಗಬೇಕು. ೨. ಆಂಬ್ಲಜನಕವನ್ನು ಒದಗಿಸಿ, ಇಂಗಾಲಡಯಾಕ್ಸೆಡ್‌ ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುವ ಮಾನವ ನಿರ್ಮಿತ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮನೆಗಳಿಗೆ ರಸ್ತೆಗಳಿಗೆ ಒಟ್ಟಾರೆ ದೇಶಕ್ಕೆ ಅಳವಡಿಕೆಯಾಗಬೇಕು. ೩. ಮಳೆಯ ಹನಿಗಳು ತೋಟಗಳ, ರಸ್ತೆಗಳ ಹಾಗೂ ಮನೆಗಳ ಮೇಲೆ ಬೀಳದೆ ಊರಿನ ಒಂದು ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹರಿದು ಸಂಗ್ರಹಣೆಯಾಗಬೇಕು.
ಈ ಮೂರೂ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಬರೆದುಕೊಂಡು, ಸರ್ಕಾರ ನೀಡಿದ್ದ ರೂಪುರೇಷೆಯ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಟ್ಟು, ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ತಾನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಬರೆದುಕೊಂಡ ಹಾಳೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು ತೋಟದ ಮಧ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಮರವೊಂದಕ್ಕೆ ಒರಗಿಕೊಂಡು ಕಾರ್ಯ ಸಾಧನೆಗಾಗಿ ಆಲೋಚಿಸಲು ಆರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಕೆಲವು ನಿಮಿಷಗಳಲ್ಲಿ ವಿಜ್ಞಾನಿಗೆ ಹುಚ್ಚೆಗೆ ಅವಸರವಾಗುತ್ತದೆ. ವಿಜ್ಞಾನಿ ಮತ್ತಷ್ಟು ತೋಟದ ಒಳಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಹುಚ್ಚೆ ಉಯ್ಯುತ್ತಿರುವಾಗ ಸುತ್ತಲಿದ್ದ ಮರ-ಗಿಡ-ಹುಲ್ಲು-ಬಳ್ಳಿಗಳು ದಿಗಿಲಿನ ಮತ್ತು ಬೇಸರದ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಿರಬಹುದೆಂಬ ಕಲ್ಪನೆ ವಿಜ್ಞಾನಿಯ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮೂಡುತ್ತದೆ.
ವಿಸರ್ಜಿಸಿದ ಬಳಿಕ ಮೊದಲು ಕುಳಿತಿದ್ದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಬಂದು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ತಾನು ಬರೆದುಕೊಂಡಿದ್ದ ಆ ಮೂರು ಅಂಶಗಳ ಟಿಪ್ಪಣಿಯ ಹಾಳೆಯನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ ಭಾವನೆಯಲ್ಲಿ "ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಸಹಾಯಮಾಡಲು ಮನುಷ್ಯರೇನೋ ಇದ್ದಾರೆ! ಈ ಸಸ್ಯ ಸಂಕುಲಗಳಿಗೆ ಬರಗಾಲದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೀರು+ಗೊಬ್ಬರವನ್ನು ಪೂರೈಸುವುದು ಯಾರು?? ಕೆಲವು ಕಡೆ ಪ್ರಕೃತಿ ಮಾತೆಯ ಮುನಿಸು, ಕೆಲವು ಕಡೆ ಜೀವ ಸಂಕೂಲಕ್ಕೆ ಪ್ರಕೃತಿ ಮಾತೆಯ ಸಹಕಾರ ಹೀಗಿರುವಾಗ ಮನುಷ್ಯ ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕೂಡ ಸರಿದೂಗಿಸಿಕೊಂಡು ಹೋಗಬಲ್ಲ. ಆದರೆ, ಸಸ್ಯ ಸಂಕುಲಗಳು ಹೇಗೆ ಪ್ರಕೃತಿ ಮಾತೆಯ ಮುನಿಸಿದ್ದಲ್ಲಿ ಸರಿದೂಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಲ್ಲವು? ಪ್ರಕೃತಿ ಮಾತೆಯ ಮುನಿಸಿಗೆ ಕಾರಣ ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲದೆ ಮತ್ತಿನ್ಯಾರು? ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಈ ಸಸ್ಯ ಸಂಕುಲಗಳ ಅವಲಂಭನೆಯಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಲು ನಾನಾದರೂ ಏಕೆ ಸಂಶೋಧನೆಯನ್ನು ನಡೆಸಬೇಕು? ಸಹಕಾರ ತತ್ವವನ್ನು ಕೇವಲ ಮನುಷ್ಯರು ಮನುಷ್ಯರಿಗಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಏಕೆ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು? ಪ್ರಕೃತಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶವೂ ಭೂಮಂಡಲದ ಅಗತ್ಯಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಇರೋದು! ಹೌದು! ನಾನು ಈ ಮೂರು ಅಂಶಗಳ ಕುರಿತ ಸಂಶೋಧನೆ ಮಾಡುವ ಬದಲು ಸಸ್ಯ ಸಂಕುಲಗಳ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದರೆ, ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಆದರೂ ಆಗಬಹುದು! ಈಗಿಂದಲೇ ಈ ಕುರಿತು ನಾನು ಸಂಶೋಧನೆಯನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಬೇಕು." ಎಂದು ನಿರ್ಣಯಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಮರವೊಂದರ ಬಳಿ ತೆರಳಿ ಕೆಳಗೆ ಕೂರುತ್ತಾನೆ. "ಜಗದೀಶ್ಚಂದ್ರ ಬೋಸ್ ರವರು ಗಿಡ-ಮರ-ಬಳ್ಳಿಗಳ ಸಂವಹನದ ಕುರಿತು ‘ಕ್ರೆಸ್ಕೋಗ್ರಾಫ್’
ಉಪಕರಣದ ಮೂಲಕ ಜಗತ್ತಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದ್ದರು. ಇವರ ಸಂಶೋಧನೆ ನಡೆದು ಫಲ ನೀಡಿ ಇಂದಿಗೆ ಒಂದು ಶತಮಾನವೇ ಕಳೆದರೂ, ಈ ಸಂಶೋಧನೆ ಮುಂದುವರಿಯುವುದು ಅವಶ್ಯವಿದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ಪ್ರಯತ್ನಮಾಡಬೇಕು. ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಮರ-ಗಿಡ-ಬಳ್ಳಿಗಳ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿಸಬೇಕು. ಜ್ಞಾನೋದಯ ಮನುಕುಲದ ಶಾಂತಿಗಾಗಿ ಅಂದು ಬುದ್ಧನಿಗೆ ಆಯಿತು. ನಾನು ಕೈಗೊಳ್ಳುವ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಸಮಸ್ತ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಉಳಿವಿಗೆ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿಯೇ ಮನುಕುಲಕ್ಕೆ ಜ್ಞಾನೋದಯವಾಗಬೇಕು. ಮನುಷ್ಯನು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಮೇಲೆ ಮಾಡಿದ ದಾಳಿಗೆ ಸಮಸ್ತ ಮನುಕುಲ ಪಷ್ಚಾತ್ತಾಪಪಡಬೇಕು." ಎಂದು ಅಲ್ಲಿದ್ದ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಮರ-ಗಿಡ-ಬಳ್ಳಿಗಳಿಗೆ ಪ್ರಾಯಷ್ಚಿತ್ತದ ನಮನಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ಗಿಡ-ಮರ-ಬಳ್ಳಿಗಳು ವಿಜ್ಞಾನಿಯ ಕಾಳಜಿಗೆ ವಂದಿಸುತ್ತವೆ. ವಿಜ್ಞಾನಿಯು ಮರ-ಗಿಡ-ಬಳ್ಳಿಗಳಿಗೆ ನ್ಯಾನೋ ಟ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಟರ್ಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿ ತೋಟದಿಂದ ನಿರ್ಗಮಿಸುತ್ತಾನೆ.
ದೃಷ್ಯ ೨: ತೋಟದ ಬಳಿ ಮರಗಳನ್ನು ಕಡಿಯಲು ಸಿದ್ಧತೆ.
ಮರಗಳನ್ನು ಪೀಠೋಪಕರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಕತ್ತರಿಸಲು ತೋಟದ ಮಾಲಿಕ ಕೂಲಿಗಾರರೊಂದಿಗೆ ಬಂದು ಪೀಠೋಪಕರಣಗಳಿಗೆ ಯೋಗ್ಯ ಮರಗಳನ್ನು ಅಳತೆ ಮಾಡಿಸುತ್ತಿರುತ್ತಾನೆ. ಕೂಲಿಗಾರರು ಮರಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಮಾಲಿಕ ತಗಲುವ ವೆಚ್ಛ ಮತ್ತು ಬರುವ ಲಾಭಗಳನ್ನು ಲೆಕ್ಕಮಾಡುತ್ತಿರುತ್ತಾನೆ.
ಮರಗಳನ್ನು ಅಳತೆಮಾಡಿದ ಬಳಿಕ ಒಬ್ಬೊಬ್ಬರಾಗಿ ಕೂಲಿಗಾರನು ಮಾಲಿಕನಿಗೆ ವರದಿಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಸುತ್ತಿರುತ್ತಾರೆ. ಮಾಲಿಕ ಕೂಲಿಗಾರರು ನೀಡುವ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಬರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿರುತ್ತಾನೆ. ಪೀಠೋಪಕರಣಗಳಿಗೆ ಕೆಲವು ಮರಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ ಇಬ್ಬರಿಗೆ ಒಂದೊಂದು ಮರವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಲು ಮಾಲಿಕ ಆಜ್ಞಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಎಲ್ಲಾ ಕೂಲಿಗಾರರು ಮರಗಳನ್ನು ಕಡಿಯಲು ಸಲಕರಣೆಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು ಬರುತ್ತಿರುವಾಗ ಸಾವಿನ ಸನಿಹದ ಕ್ಷಣಗಳ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಮರಗಳು ತೋರ್ಪಡಿಸುತ್ತಿರುತ್ತವೆ. ಈ ವಿಷಯ ಪ್ರಯೋಗ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಅನ್ವೇಶಣೆಯಲ್ಲಿ ತಲ್ಲೀನನಾಗಿದ್ದ ವಿಜ್ಞಾನಿಗೆ ತಲುಪುತ್ತದೆ. ಕೂಡಲೆ ವಿಜ್ಞಾನಿ ತೋಟದ ಬಳಿ ಬಂದು, ತೋಟದ ಮಾಲಿಕನಿಗೆ ಮರಗಳನ್ನು ಕಡಿಯದಿರಲು ವಿನಂತಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಮಾಲಿಕ ಕೋಪದಲ್ಲಿ "ನೀನ್‌ ಯಾರು? ನಿನ್ನ ಸ್ಥಳವನ್ನು ನಾನೇನು ಅತಿಕ್ರಮಿಸಿಲ್ಲ! ನಾನು ಈ ಮರಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದ್ದು ನೀನಲ್ಲ!" ಎನ್ನುತ್ತಾ ಜೋರಾಗಿ ಅರಚುತ್ತಾನೆ. ಆಗ ವಿಜ್ಞಾನಿ "ಸರ್‌, ನೀವು ಮರಗಳನ್ನು ಕಡಿಯಿರಿ. ನಾನು ಬೇಡಾ ಅನ್ನೋಲ್ಲ. ಇಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಮರ-ಗಿಡ-ಬಳ್ಳಿಗಳಿಗೆ ಟ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಟರ್ಗಳನ್ನು ಹಾಕಿದ್ದೇನೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ಮೊದಲು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ." ವಿನಯದಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ.
"ಹಮ್‌! ಏನ್‌ ನೀನು ನನ್‌ ತೋಟಕ್ಕೆ ಬಂದು ಹೀಗೆ ನನ್‌ ಪರ್ಮಿಶನ್‌ ಇಲ್ದೆ ಟ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಟರ್ಗಳನ್ನ ಹಾಕ್ಬಿಟ್ಟ? ಪೋಲಿಸರಿಗೆ ತಿಳ್ಸಿ ಅರೆಸ್ಟ್‌ ಮಾಡ್ಸ್ತೀನಿ ಹುಶಾರ್! ಬೇಗ ಕಡಿರೋ ಮರಗಳನ್ನ ಟೈಮ್‌ ಆಯ್ತು!" ಎಂದು ಮತ್ತಷ್ಟು ಕೋಪದಲ್ಲಿ ವಿಜ್ಞಾನಿಗೂ ಹಾಗೂ ಕೂಲಿಗಾರರಿಗೂ ಗದರುತ್ತಾನೆ.
ವಿಜ್ಞಾನಿ ಸರ್ಕಾರ ನೀಡಿದ್ದ ಅನುಮತಿ ಪತ್ರವನ್ನು ಮಾಲಿಕನಿಗೆ ನೀಡುತ್ತಾ"ಸರ್‌, ಈ ನಾಡಿನಲ್ಲಿರೋ ಸರ್ಕಾರದ್ದೇ ಆಗಲಿ, ಖಾಸಗಿಯವರದ್ದೇ ಆಗಲಿ ಸಸ್ಯಗಳ ಸಂಕುಲವಿರುವ ಯಾವುದೇ ಸ್ವರೂಪದ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವ ಅನುಮತಿ ಇದೆ. ಓದಿಕೊಳ್ಳಿ. ನೀವು ಇದರ ಮಾಲಿಕ ಅಂತ ಯಾರೂ ನನಗೆ ಹೇಳಲಿಲ್ಲ. ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ನೀವು ಇಲ್ಲಿ ನಾಮಫಲಕವನ್ನೂ ಕೂಡ ಹಾಕಿಲ್ಲ. ಪಕ್ಕದವರನ್ನು ಕೇಳಿದೆ ಅವರು ಕೂಡ ಮಾಹಿತಿ ನೀಡಿಲ್ಲ. ನೀವು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯ ಕೊಟ್ರೆ ನಾನು ಹಾಕಿರೋ ಟ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಟರ್ಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ. ನೀವು ಅದಾದ ಬಳಿಕ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿ, ನಾನೇನೂ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸೊಲ್ಲ." ಎಂದು ವಿನಂತಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.
ಅದಕ್ಕೆ ಮಾಲಿಕ "ಊ ಬೇಗ ಎತ್ಕೊಳ್ಳಿ" ಎಂದು ತಾತ್ಸಾರದಲ್ಲಿ ಅನುಮತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ.
ವಿಜ್ಞಾನಿ "ಸರ್‌ ಇದನ್ನ ಓದುತ್ತಿರಿ, ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ ನಾನು ಟ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಟರ್ಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡು ಬರುತ್ತೇನೆ." ಎಂದು ಮಾಲಿಕನಿಗೆ ತನ್ನ ಬಳಿ ಇದ್ದ ಮರ-ಗಿಡ-ಬಳ್ಳಿಗಳ ಸಂವಹನ ಪದ್ಧತಿಗಳ ಸಂಶೋಧನಾ ವರದಿಗಳನ್ನು ಹಾಗೂ ತನಗೆ ಸರ್ಕಾರ ನೀಡಿದ್ದ ಜವಬ್ದಾರಿಯ ನಕ್ಷೆಯನ್ನು ನೀಡಿ ಕೂಲಿಗಾರರು ಗುರುತು ಹಾಕಿದ್ದ ಮರಗಳ ಕಡೆಗೆ ತೆರಳಿದ.
ವಿಜ್ಞಾನಿ ನೀಡಿದ್ದ ಸಂಶೋಧನಾ ವರದಿಗಳನ್ನು ಹಾಗೂ ಜವಬ್ದಾರಿಯ ನಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಮಾಲಿಕ ಅಸಡ್ಡೆಯಿಂದ ಓದಲು ತೊಡಗಿದ. ಕೆಲವು ಪುಟಗಳನ್ನು ಓದುತ್ತಲೇ ಒಂದಷ್ಟು ವಾಖ್ಯಗಳನ್ನು ಜೋರಾಗಿ, ಮೆಲ್ಲನೆ ಓದಲು ಶುರುಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಕ್ರಮೇಣ ಮಾಲಿಕನ ಮನಸ್ಸಲ್ಲಿಯೂ ತನ್ನ ತಪ್ಪಿನ ಅರಿವು ಮೂಡುತ್ತದೆ. "ನನ್ನ ಹತ್ತಿರ ಎಷ್ಟೋ ಆಸ್ತಿ ಇವೆ. ಅವುಗಳ ಮೂಲಕ ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ನೆಲೆಯನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿ ಅವರಿಂದ ಹಣಗಳಿಸುವುದಕ್ಕಾಗಿ ವಿನಿಯೋಗಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಇದೊಂದು ತೋಟವನ್ನಾದರೂ ಪ್ರಕೃತಿ ಮಾತೆಯ ಋಣವನ್ನು ತೀರಿಸಲು ವಿನಿಯೋಗಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಬರುವ ಆದಾಯವನ್ನು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಐಸಿರಿಗಾಗಿ ವಿನಿಯೋಗಿಸಬೇಕು." ಎಂದು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಡುತ್ತಾನೆ. ಕೂಲಿಗಾರರನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ "ಇವರ ಬಳಿ ಸ್ವಂತ ಮನೆ ಇಲ್ಲ. ಸ್ವಂತ ದುಡಿಮೆ ಇಲ್ಲ. ಸ್ವಂತ ಸ್ಥಳ ಹೇಗಾದರೂ ಇರುವುದೋ? ಛೇ!" ಮರುಗುತ್ತಾನೆ.
ಕೂಲಿಗಾರನೊಬ್ಬ "ಅಯ್ಯಾ, ನೀವು ಓದುತ್ತಿರುವುದು ಏನೂ ಅಂತ ನಮಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲದಿರಬಹುದು. ಆದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಭಾವನೆ ನಮಗೆ ತಿಳಿಯಿತು. ನಮಗೆ ಮನೆ, ಸ್ವಂತ ಸ್ಥಳ ಇಲ್ಲದಿರಬಹುದು ಮತ್ತು ಸ್ವಂತ ಆದಾಯ ಇಲ್ಲದಿರಬಹುದು. ಚಿಂತೆ ಮಾಡಬೇಡಿ. ನಾವು ಮರ ಕಡಿಯದೇ ಹೊರಡುತ್ತೇವೆ." ಎನ್ನುತ್ತಾನೆ. ಆಗ ಮಾಲಿಕ "ನಿಮಗೆ ನೀಡಬೇಕಾಗಿದ್ದ ಹಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಿ." ಎಂದು ಕೂಲಿಗಾರರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದವನ್ನು ತಿಳಿಸಿ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದ್ದ ಹಣವನ್ನು ನೀಡಿ "ಮತ್ತೊಂದು ದಿನ ಕರೆಯುತ್ತೇನೆ, ದಯವಿಟ್ಟು ಬನ್ನಿ. ಆಗ ಕತ್ತರಿಸುವ ಕೆಲಸದ ಬದಲು ಸಮತೋಲನವನ್ನು+ಸಮನ್ವಯತೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡುವ ಕೆಲಸ ನೀಡುತ್ತೇನೆ." ಎಂದು ಅವರೆಲ್ಲರನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿ ವಿಜ್ಞಾನಿಯ ಕಡೆಗೆ ತೆರಳುತ್ತಾನೆ.
ದೃಷ್ಯ ೩: ತೋಟದ ಮಧ್ಯ ಭಾಗ.
ವಿಜ್ಞಾನಿ "ಸರ್‌, ಕೆಲವೇ ನಿಮಿಷದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಟ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಟರ್ಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ." ಎನ್ನುತ್ತಾನೆ. ಆಗ ಮಾಲಿಕ "ಬೇಡ ಸ್ವಲ್ಪ ಕಾಲ ನಿಮ್‌ ಜೊತೆ ಮಾತನಾಡೋದು ಇದೆ. ದಯವಿಟ್ಟು ಬನ್ನಿ." ಎನ್ನುತ್ತಾನೆ.
ವಿಜ್ಞಾನಿ "ಸರ್‌, ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ಕರೆದ ವಿಷಯ?" ಮಾಲಿಕ "ನೀವು ಎರಡು ವಿಷಯಗಳ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ನನಗೆ ನೀಡಿದ್ದೀರಿ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ನೀವು ಕೈಗೊಳ್ಳುವ ವಿಷಯ ಯಾವುದು? ಈ ಎರಡು ವಿಷಯಗಳು ಪರಸ್ಪರವಾಗಿ ಪೂರಕವಾಗಿಲ್ಲ. ಎರಡೂ ಬೇರೆಬೇರೆ ದಿಕ್ಕಿಗೆ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಹಾಗೂ ಮನುಷ್ಯ ಸಂಕುಲವನ್ನು ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಬಲ್ಲವು. ದಯವಿಟ್ಟು ತಿಳಿಸಿ ಯಾವ ದಾರಿ ನಿಮ್ಮದು ಎಂದು?" ವಿನಂತಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.
ವಿಜ್ಞಾನಿ "ಮೊದಲು ನಾನು ಮರ-ಗಿಡ-ಬಳ್ಳಿಗಳ ಸಂವಹನದ ಕುರಿತು ಸಂಶೋಧನೆಯನ್ನು ಕೈಗೊಂಡು, ಅದರ ಮೂಲಕ ಅವುಗಳ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ತಿಳಿಸಲು ಎಮೋಷನ್‌ ಟು ಸ್ಪೀಚ್‌ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವನ್ನು ಆವಿಶ್ಕರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇನೆ. ಈ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ಮೂಲಕ ಮರ-ಗಿಡ-ಬಳ್ಳಿಗಳ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ತಿಳಿಸಿ, ಮನುಷ್ಯರು ಪ್ರಕೃತಿ ಮೇಲೆ ನಡೆಸುತ್ತಿರುವ ದಾಳಿಗೆ ಕ್ಷಮೆಕೋರುವಂತೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವೆ. ಒಂದು ವೇಳೆ ಈ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಸೋಲಾದಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಕೈಗೆತ್ತಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಮೊದಲನೇ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಗೆಲುವಾದರೂ ಸಮಪಾಲು ಸಮಬಾಳು ತತ್ವವನ್ನು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳಿಗೂ ಅನ್ವೈಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವೆ." ಎನ್ನುತ್ತಾನೆ.
ಮಾಲಿಕ "ದಯವಿಟ್ಟು ಟ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಟರ್ಗಳನ್ನು ಮತ್ತೆ ಮರಗಳಿಗೆ ಅಳವಡಿಸಿರಿ. ನನಗೂ ಅಳವಡಿಸುವುದು ಹೇಗೆ ಎನ್ನುವುದರ ಕುರಿತು ಮಾಹಿತಿ ನೀಡಿ. ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಕೆಲಸಗಳಿಗೆ ಸಹಕಾರ ನೀಡುತ್ತೇನೆ." ಎನ್ನುತ್ತಾನೆ. ವಿಜ್ಞಾನಿ ಹಾಗೂ ಮಾಲಿಕ ಮತ್ತೆ ಮರಗಳಿಗೆ ಟ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಟರ್ಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪರಸ್ಪರ ಧನ್ಯವಾದಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಿ ಪ್ರಯೋಗ ಶಾಲೆಗೆ ತೆರಳುತ್ತಾರೆ.
ದೃಷ್ಯ೪: ಪ್ರಯೋಗ ಶಾಲೆ.
ವಿಜ್ಞಾನಿ ಎಮೋಷನ್‌ ಟು ಸ್ಪೀಛ್‌ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ವನ್ನು ಆವಿಶ್ಕರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತಂತ್ರಾಂಶವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಮಾಲಿಕನ ಕೈಗೆ ರೇಡಿಯೋವನ್ನು ನೀಡಿ ಕೇಳಲು ವಿನಂತಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಒಂದೊಂದೇ ಮರ-ಗಿಡಗಳ-ಬಳ್ಳಿಗಳ ದೃಷ್ಯ ಮತ್ತು ದ್ವನಿಯನ್ನು ಆಸ್ವಾದಿಸುವಲ್ಲಿ ಮಾಲಿಕ ತಲ್ಲೀನನಾಗುತ್ತಾನೆ. ವಿಜ್ಞಾನಿ "ತೋಟಕ್ಕೆ ಹೋಗೋಣವೆ?" ಎಂದು ಮಾಲಿಕನನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. ಆಗ ಮಾಲಿಕ ಸಮ್ಮತಿಸಿ ವಿಜ್ಞಾನಿಯೊಂದಿಗೆ ತೋಟಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಾನೆ.
ದೃಷ್ಯ ೫: ತೋಟ.
ವಿಜ್ಞಾನಿ ಹಾಗೂ ತೋಟದ ಮಾಲಿಕರಿಬ್ಬರು ಮನುಕುಲದಿಂದ ಪ್ರಕೃತಿ ಮೇಲೆ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ದೌರ್ಜನ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮನವರಿಕೆಯಾಗಿದ್ದರ ಕುರಿತು ಪರಸ್ಪರ ಚರ್ಚೆ ನಡೆಸುತ್ತಿರುವಾಗಲೇ, ಅಲ್ಲಿನ ಸಸ್ಯರಾಶಿಗಳು ಆನಂದಭರಿತವಾಗಿ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಹೊಮ್ಮಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. ಇವುಗಳನ್ನು ಅವಲೋಕಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಈ ಇಬ್ಬರು ಮತ್ತೆ ಕೂಲಿಗಾರರನ್ನು ಕರೆಯಿಸಬೇಕೆಂದು ಮತ್ತು ಅವರೊಟ್ಟಿಗೆ ಸೇರಿ ಇಷ್ಟು ದಿನ ವಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಮೇಲೆ ನಡೆಸಿದ ದೌರ್ಜನ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಕ್ಷಮೆ ಕೋರುವ ಅಭಿಯಾನವನ್ನು ಆರಂಭಿಸಬೇಕೆಂದು ನಿಷ್ಚಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅದರಂತೆ ಮಾಲಿಕ ಕೂಲಿಗಾರರನ್ನು ಕರೆದುಕೊಂಡು ತೋಟಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಾನೆ. ಕೂಲಿಗಾರರಿಗೂ ಎಮೋಷನ್‌ ಟು ಸ್ಪೀಚ್‌ ತಂತ್ರಾಂಶದ ಮೂಲಕ ಮರ-ಗಿಡ-ಬಳ್ಳಿಗಳ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ತಿಳಿಯಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಹೀಗೆ ತೋಟದಲ್ಲಿನ ಸಸ್ಯಗಳ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಆಸ್ವಾದಿಸುವಾಗ ಒಬ್ಬ ಕೂಲಿಗಾರ ಒಂದು ಜನಪದ ಶೈಲಿಯ ಹಾಡನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಹಾಡಿಗೆ ವಿಜ್ಞಾನಿ, ಮಾಲಿಕ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿದ್ದ ಎಲ್ಲಾ ಕೂಲಿಗಾರರು ತಲೆದೂಗುವುದಲ್ಲದೆ ತಮ್ಮೆಲ್ಲರೊಳಗೆ ಅಡಗಿದ್ದ ಮಾತೃಹೃದಯದ ಗುಣವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಈ ಹಿಂದೆ ಆದ ತಪ್ಪುಗಳಿಗೆ ಕ್ಷಮೇ ಕೋರುತ್ತಾರೆ.
n -- -- *****
***
references:
1.
http://www.bbc.com/earth/story/20141111-plants-have-a-hidden-internet
2. https://www.smithsonianmag.com/science-nature/the-whispering-trees-180968084/
3.
https://www.vijayavani.net/if-plant-and-trees-speak-noise-capture-using-technology-by-researcher-vijay-nishant/